郝旭光：领导者的无私

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郝旭光

管理中的领导者思维和领导艺术说起来容易做起来难，因为真正的无私需要给下属财富、权力、平台和机会，这需要时间和精力。领导者知道无私的重要性，但他们经常因为两个原因而失败:首先，他们不敢。他们没有克服“不敢”的无私胆怯；第二，不愿意。他们不愿意这样做。

没有自信的人不敢无私，因为他们害怕无私会损害自己的利益，因为他们害怕一旦权力和机会被下属分享，他们就会失去控制下属和局面的能力。因此，要做到无私，要克服不无私的胆怯，我们必须首先自立，提高自己的能力，并在此基础上提高我们的自信心。你的能力和自信相辅相成。

领导者应该是无私的。他们不想这样做的原因是，他们觉得无私不能得到他们应得的回报，浪费了他们的时间。有鉴于此，让领导者知道，如果他们有能力和自信，无私可以获得巨大的回报:钦佩、信任、追随等等。

事实上，无私需要在我们面前牺牲一些既得利益，并适当改变人们的本性——自私或者至少是自我中心主义。牺牲你的一些既得利益需要一个更宽广的胸怀，这比接受不同的意见和允许批评你自己要困难得多。人们需要时间、精力和成本。无私和接近人民几乎是不可能的，它必须是自律，它必须来自内心。首先，我们需要高度的自制力来克服我们的贪婪本性，为此，我们需要第二种自制力。其次，就终极价值而言，无私需要信念、崇高理想和目标的支持和引导。

无私意志的产生需要自我控制和信念；无私和友善的实践也需要能力。也就是说，你有能力贡献一些东西，包括上面提到的财富、权力、平台、机会、时间和精力。

为此，我们需要克服人们以自我为中心、自我膨胀、自恋和自私的本能。

一个领导者一旦大公无私，他就会吸引大量的追随者，赢得追随者、他人的服从、合作、尊重和忠诚，赢得下属的信任、信赖和信念。它将创造一个更大的舞台，取得更大的成就。

泰国国王普密蓬(被称为国王九世)是无私领导的典型例子。

普密蓬·阿杜德于1946年继承王位，并于1950年加冕。他是世界历史上在位时间最长的君主。泰国历史上有四个朝代和五十个皇帝(泰国人交替使用皇帝和国王，本文不再作严格区分)，只有五个皇帝被降级为大帝。然而，普密蓬在位50年时被尊为伟大，他是唯一一个在世时被尊为伟大的人。

泰国人民对普密蓬的感情不同于英国、欧洲国家和日本等君主立宪制国家，也不同于朝鲜人民对金正日三代的感情。欧洲和日本的皇室只是满足人们归属感的传统和象征。我们应该知道，九世皇帝只是泰国人民的精神领袖，并没有实际的行政权力，这与朝鲜的情况大不相同。普通泰国人从心底里热爱和崇拜九世皇帝和他的皇室。如果你去泰国，你可以感受到普通泰国人对他的感情。许多建筑都有九世皇帝的巨幅照片和“国王万岁”的口号。人们怀着感激、尊敬、钦佩和由衷的爱谈论皇帝九世。为什么？泰国人民称皇帝九世为“农民皇帝”。他在曼谷皇宫开了一家牛奶厂，种植了实验田地，研究了水稻，并研究了提高牛奶产量的技术；在普吉岛的吉拉达宫南部，我亲自倡导并积极捐款设立皇家发展项目，开辟示范林区和水稻试验场，致力于开展中小型农业科研试验，提高泰国的种植水平和农民收入。放弃故宫作为旅游景点，为人民做些实事。目前，每天约有50万人参观故宫，泰国人免费参观。外国人的门票是400泰铢(1元人民币的汇率大约是4.7泰铢)，所有的门票都捐给了民生慈善基金会。泰国人只花30泰铢看医生，其余的由皇室负担。皇帝九世一年中有一半时间是在乡下度过的，脖子上挂着一架照相机，只有三五个随从。当他看到需要解决的问题时，他给它们拍照，把它们归还给皇室，并把它们交给国会或政府，但他什么也没做。

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